<em style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">Wszyscy jesteśmy różni, choć w głębi duszy tacy sami.<br />Potrzebujemy dobrego słowa, innych ludzi przy stole i w życiu.<br />W zawierusze doczesnych zmartwień<br />stańmy przy wigilijnym stole i łamiąc się opłatkiem,<br />zobaczmy w drugim już nie wroga, ale słabego. Nie rywala, ale potrzebującego.<br />Bo tylko wtedy uwierzymy, że jedyną nadzieją tego świata jest miłość.</em><br style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;" /><br style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;" /><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">Tego Czytelniczkom i Czytelnikom</span><br style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;" /><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">życzy</span><br style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;" /><span style="color: #333333; font-family: Georgia, serif, EmojiFont; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;">Zespół redakcyjny "Tygodnika Poradnika Rolniczego". <br /><br /><div data-article-box=""></div><img src="/media/uploads/wso%C5%82sych_%C5%9Bwi%C4%85t_%C5%BCyczy_tygdnik_poradnik_rolniczy.jpg" alt="wsołsych świąt życzy Tygdnik Poradnik Rolniczy" caption="false" width="100%" /><br /></span>

Tygodnik Poradnik Rolniczy

wiadomości rolnicze

życzenia

życzenia świąteczne

Wspaniałych świąt Bożego Narodzenia życzy Tygodnik Poradnik Rolniczy

Newsletter Tygodnika

<h2>Porządki na Boże Narodzenie dopiero po św. Łucji</h2>
<p>Do 2 połowy XIX wieku, dopóki za izby mieszkalne służyły domy przypominające kurne chaty, na świąteczne porządki składały się takie prace jak: szorowanie kuchni i izby, omiatanie powały i ścian oraz sprzątanie terenu podwórza. W późniejszych czasach nastąpił przełom, w budynkach mieszkalnych postawiono piece i zainstalowano kominy, wprowadzono lampy naftowe, zamiast smolistych łuczywek. Dzięki takim udogodnieniom łatwiej było zachować czystość i porządek w strefie mieszkalnej. Coraz powszechniejsze stawały się także osobne pomieszczenia, w których świętowano. Dopiero wtedy ludzie zaczęli przykładać większą wagę do ozdabiania domów z okazji świąt, a zwłaszcza na czas Wigilii.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Snopy siana i ziarna najważniejsze w każdej chacie i siedzibie szlacheckiej</h2>
<p>Nieważne, czy to w chłopskiej chacie, siedzibie szlacheckiej czy magnackiej – najważniejszym elementem ozdobnym były m.in.:</p>
<ul>
<li><strong>snopy zboża</strong> – w kilku postaciach: <br />niemłocone zboże stawiano w kącie izby, <br />snopki zboża (czyli dziady) kładziono pod stołem lub wieszano pod powałą; <br />albo i w każdym kącie stawiano snopy czterech podstawowych zbóż: pszenicy, jęczmienia, żyta i owsa;</li>
<li><strong>siano</strong>,</li>
<li><strong>słoma</strong>,</li>
<li><strong>ziarna</strong> różnych zbóż, lnu, konopi, maku, grochu, fasoli.</li>
</ul>
<div data-article-box=""></div><h2>Zwyczaj ustawiania w chacie snopa zboża miał symbolizować dobrego ducha domu</h2>
<p>Ustawianie snopów zboża praktykowane było w wielu rejonach dawnej Polski. W zależności do miejsca występowania miały swoje własne określenia na ten zwyczaj. Symbolizowały one opiekuńczego ducha domu. Korzenie tej zwyczaju sięgają jeszcze w czasów pogańskich, później został zaadaptowany do świąt Bożego Narodzenia. Snopy stanowiły dobrą wróżbę urodzaju na nadchodzący Nowy Rok i miały też chronić przed złymi mocami. Tradycyjnie były przechowywane do dnia Trzech Króli, a następnie palone.</p>
<ul>
<li>Na <strong>Rzeszowszczyźnie</strong> w kącie południowo-wschodnim izby stawiano dodatkowy snopek, na który zakładano męskie ubrania oraz odpowiednio w kącie przeciwnym – snop ubrany „babę” ubrany w damską odzież. Inną tradycją tego regionu było wieszanie na ścianach małych wiązek słomy, które miały symbolizować liczbę kop zboża zebranych w przyszłym roku. Wiechcie te doskonale sprawdzały się jako rozpałka.</li>
<li><strong>Ziemia Sądecka i Pogórze</strong> słynęły z rozsypywania słomy na podłodze, a pod wigilijnym stołem kładziono małe, ciasno związane wiązki słomy i siana oraz woreczek z ziarnem.</li>
<li><strong>Łemkowie</strong> zasiadali na ławach pokrytych słomy oraz zdobili ściany i ramy świętych obrazów słomianymi krzyżami, gwiazdami i małymi pęczkami słomy. Zwyczaj ten także ma swoje pochodzenie w zwyczajach pogańskich. Symbolizował on narodzenie Jezusa i urodzaj na przyszły rok. Dodatkowo słoma miała zapewnić zmarłym duszom wygodne posłanie.</li>
<li>W <strong>Wielkopolsce</strong> obwiązywanie drzew słomą 24 grudnia było praktykowane jeszcze w latach 60. XX w.</li>
</ul>
<div data-article-box=""></div><h2>Ważny był sposób nakrycia stołu</h2>
<p><strong>Na wigilijnym stole szczególny nacisk kładziono na sposób jego nakrycia</strong>. Grubą warstwę siana albo słomy nakrywano lnianym płótnem lub białym obrusem. Następnie na wierzch sypano ziarno, niekiedy zawiązane w serwetkę lub chustkę. Obok kładziono 1 bochen lub kilka bochenków chleba oraz jabłka, rzadziej czosnek, flaszkę wódki, czasem naczynie z olejem.</p>
<p>Centralne miejsce zajmował <strong>opłatek</strong> leżący na talerzu, chlebie lub ziarnach. Dodatkowo mały listek opłatka leżał też przy nakryciu każdego domownika.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Inne symbole dawnych świątecznych polskich zwyczajów</h2>
<p>Często obok stołu stawiano masielnicę i skopek. Miało to zapewnić obfitość dojenia krów. Do skopka bydłu odkładano po części każdej potrawy.</p>
<p>Każdy stół obwiązywano łańcuchem lub sznurem, by „<strong>chleb trzymał się domu”</strong>, a pod stołem kładziono ostre, żelazne przedmioty, np. lemiesz od pługa, kosę, by krety i inne szkodniki „nie psuły roli.</p>
<p><strong>Jakie znaczenia nadawano tym elementom? </strong>Było to symbolem obfitości pokarmu, urodzaju, pomyślności w hodowli. Miało także uchronić zwierzęta przed złym urokiem rzuconym przez czarownicę.</p>
<p><strong>Zielona gałąź</strong> przynoszona do domu na okres świąt miała znaczenie szczególne – oznaczała życie, odradzanie się, płodność. Wyrażano to poprzez dekorowanie domów za pomocą świeżo ściętych gałęzi świerku, jodły lub sosny, przybijanych także do płotów i furtek, drzwi domów i budynków inwentarskich i gospodarczych, ścian i ram świętych obrazów. Nad stołami z kolei wieszano podłaźniki, podłaźniczki, jutki, wiechy, sad, rajskie lub boże drzewko. Tradycja ta przetrwała najdłużej na południu Polski oraz na Śląsku oraz w kilku krajach Europy. Przed domostwami ustawiano małe świerki.</p>
<p><strong>Elementami ozdobnych podłożników były także jabłka, orzechy, suszone główki lnu, ciastka, kolorowe ozdoby z papieru, łańcuchy z papieru i słomy, krążki opłatka i światy</strong> – kuliste formy sklejone z kawałków opłatka. Co symbolizują?</p>
<ul>
<li>
<p><span style="text-decoration: underline;">jabłka</span> – symbol zdrowia, urody, sił witalnych; miały też pomagać w bólu zębów oraz w zalotach i magii miłosnej, były też ofiarą i pokarmem dla duchów zmarłych;</p>
</li>
<li>
<p><span style="text-decoration: underline;">orzechy</span> – symbol zdrowia, siły i afrodyzjak mogący wzbudzić miłość i ułatwić szczęśliwe małżeństwo;</p>
</li>
<li>
<p><span style="text-decoration: underline;">słoma i ziarna</span>, którymi obsypywano gałęzie przed przystrajaniem – symbol plenności roślin i obfitości ziarna w nadchodzącym roku;</p>
</li>
<li>
<p>ozdoby z <span style="text-decoration: underline;">opłatka</span> przynosiły domownikom miłość, zgodę i wzajemny szacunek.</p>
</li>
</ul>
<p>Im bardziej strojna była podłaźniczka, tym pomyślność i dostatek miały być większe.Szczególnie ważne było to dla gospodyni i jej córek. Podłaźniki w domu chroniły ludzi przed chorobami i urokiem, a w budynkach inwentarskich - bydło i trzodę przed wilkami oraz pomorem.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Kiedy w kulturze pojawiła się choinka?</h2>
<p>Choinka symbolem bożonarodzeniowym stała się w XV wieku, ale prawdopodobnie już wcześniej podobną symbolikę miało rajskie „drzewo poznania dobra i zła". Wielkim promotorem choinek był podobno Marcin Luter i to z niemieckimi protestantami w okresie XVIII/XIX wieku trafiły one do Polski. <strong>Choinka szczególną popularnością cieszyła się wśród mieszczan oraz bogatych chłopów.</strong></p>
<p>Na choinkach wieszano ciastka, pierniczki, orzechy, małe czerwone jabłuszka (tzw. rajskie), własnoręcznie wykonywane w czasie adwentu ozdoby z bibuły, kolorowych papierów, piórek, wydmuszek, słomy i źdźbeł traw, kłosów zbóż itp. Na gałązkach w wieczór wigilijny zapalano świeczki i tzw. zimne ognie.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Co oznaczają ozdoby wieszane na choinkach?</h2>
<ul>
<li>Gwiazda betlejemska - miała pomagać w powrotach do domu z dalekich stron.</li>
<li>Oświetlenie choinki - broniło przed złymi mocami i złym urokiem, a w chrześcijaństwie oznaczały Chrystusa, który miał być światłem dla pogan.</li>
<li>Jabłka lub rajskie jabłuszka – symbole zakazanego owocu, zapewnić miały zdrowie i urodę.</li>
<li>Orzechy zawijane w sreberka -  miały nieść dobrobyt i siłę.</li>
<li>Papierowe łańcuchy - przypominały o zniewoleniu grzechem, ale np. w okresach rozbiorów miały wymowę politycznych okowów; zaś w tradycji ludowej niektórych regionów Polski uważano, że łańcuchy wzmacniają rodzinne więzi oraz chronią dom przed kłopotami.</li>
<li>Dzwonki - dobre nowiny i radosne wydarzenia.</li>
<li>Anioły – opiekunowie domów</li>
<li>Jemioła – zwyczaj całowania się zakochanych pod jemiołą pochodzi z krajów anglosaskich. Zwyczajem pęk jemioły należy trzymać w domu do następnych świąt.</li>
<li>Drzewko - w chrześcijaństwie jest symbolem Chrystusa jako źródła życia.</li>
</ul>
<p>Co ciekawe, już pod koniec XIX wieku, wielu społeczników podejmowało apele, aby wrócić do dekorowania drzewek ozdobami wzorowanymi na polskim zdobnictwie ludowym, ponieważ już wtedy panowała swego rodzaju komercja na produkty świąteczne. Apel okazał się sukcesem i przez najbliższe dziesięciolecia Polacy chętnie wracali do dawnych symboli Bożego Narodzenia.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Opłatki na choince – typowo polski zwyczaj</h2>
<p>Nie spotykaną nigdzie indziej ozdobą związaną z Bożym Narodzeniem są ozdoby wykonane z <strong><u>opłatka</u></strong>. Dawniej powszechne były niemal w całej Polsce. Każdy kolor takiej ozdoby miał swoje znaczenie:</p>
<ul>
<li>żółte dla bydła, by później dawało żółte masło;</li>
<li>czerwone dla koni, by chronić je przed zołzami (ostra choroba zakaźna),</li>
<li>zielone podawano zwierzętom na południu Polski, np. w Sądeckiem.</li>
</ul>
<p>Z opłatków wycinano różne kształty, sklejano je śliną, dodawano do nich różnych barwników.</p>
<p><strong><u>Światy </u></strong>– to zdecydowanie inna grupa ozdób opłatkowych, mają kształt kuli lub są kompozycją kul i półkul. Były one popularne zwłaszcza w Polsce centralnej i południowej.</p>
<p><strong><u>Pająki </u></strong>albo kurpiowskie kierece – wykonywano z słomy, fasoli, grochu, piór, włóczki, postrzępionego płótna. Dopiero w drugiej połowie XIX w. z bardziej powszechnych kolorowych bibułek i papierów. Miały różne formy, np. patyczków (drutów wbijanych w buraka, selera lub kulkę gliny).</p>
<p>Oprac. Natalia Marciniak-Musiał na podstawie <strong><a href="http://www.muzeum-szreniawa.pl/imuzeum/web/app.php/vortal/wystroj_wnetrz_na_boze_narodzenie_gody.html" title="WYSTRÓJ WNĘTRZ NA BOŻE NARODZENIE (GODY) - Muzeum Rolnictwa w Szreniawie">WYSTRÓJ WNĘTRZ NA BOŻE NARODZENIE (GODY) - Muzeum Rolnictwa w Szreniawie</a></strong></p>
<p>Zdjęcie: Pixabay</p>

dziennikarka strony internetowej Tygodnika Poradnika Rolniczego

authoress

Natalia Marciniak-Musiał

Najnowsze artykuły

Boże Narodzenie

chłopi

choinka

dawne zwyczaje

Godów

Muzeum w Szreniawie

rolnictwo

symbole świąt

wieś i rodzina

zwyczaje wigilijne na wsi

Jakie kiedyś zdobiono chłopskie chaty na Wigilię?

<h2>Telus proponuje wprowadzenie kaucji na ukraińskie zboże </h2>
<p>Jednym z punktów zapalnych podczas obrad sejmu okazała się<strong> propozycja nowego ministra rolnictwa, Roberta Telusa, dotycząca wprowadzenia kaucji za ukraińskie zboże</strong>. Krzysztof Paszyk z PSL przypomniał, że<strong> klub Koalicji Polskiej przygotował podobny projekt już 9 miesięcy temu, ale trafił on do sejmowej zamrażarki</strong>. </p>
<p>-<em> Dzisiaj od rana olśniło nowego ministra rolnictwa pana Telusa. Stwierdził, że wprowadzenie kaucji pomogłoby w alokacji ukraińskiego zboża w różnych krajach i będziemy zwracać się w tej sprawie do Unii Europejskiej. Eureka! Olśnienia panie ministrze </em>- komentował ironicznie Paszyk. </p>
<p>Koalicja Polska zaproponowała <strong>napisanie stosownych wniosków do Komisji Europejskiej o ochronę polskiego rynku</strong>. Padł również pomysł, aby Prezes Prawa i Sprawiedliwości Jarosław Kaczyński <strong>skontaktował się bezpośrednio z komisarzem UE ds. rolnictwa Januszem Wojciechowskim</strong> i udzielił mu instrukcji. </p>
<div data-article-box=""></div><h2>Telus: najważniejsze jest wyeksportowanie ukraińskiego zboża z Polski</h2>
<p>Nowy minister rolnictwa nie ukrywa, że <strong>zamierza uporać się z tym, z czym nie poradził sobie jego poprzednik. </strong>Podczas posiedzenia sejmu Robert Telus przemawiał: </p>
<p>- <em>Jest ważne,<strong> abyśmy teraz zadziałali wspólnie, żeby wyeksportować nadwyżkę zboża z Polski</strong>. Czy to nazwiemy kaucję czy opłatę solidarnościową czy nazwiemy to inaczej.  Potrzebne jest tu działanie UE, bo to Komisja Europejska może to wprowadzić, a nie Polska. <strong>Zwracam się do kolegów z opozycji, którzy są w grupie rządzącej w Unii Europejskiej. Pomóżcie Januszowi Wojciechowskiemu</strong>. <strong>Pomóżcie Polakom oraz polskiemu rządowi</strong></em> - apelował.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Opozycja domaga się informacji o zbożu z Ukrainy</h2>
<p>W odpowiedzi na apel ministra rolnictwa, <strong>opozycja zażądała, aby jeszcze na obecnym posiedzeniu Sejmu rząd przedstawił informację o kryzysowej informacji związanej z ukraińskim zbożem. </strong></p>
<p>- <em><strong>Polski rząd zapewniał polskich rolników, że ukraińskie zboże będzie sprzedawane do Afryki i na Bliski Wschód a wypełniło polskie silosy i elewatory. Żądamy informacji co się stało ze zbożem technicznym.</strong> Pan minister Kowalczyk tłumaczył na komisji rolnictwa w październiku, że jest to zboże nadzorowane przez Izbę Skarbową. Żądamy informacji: <strong>czy było kontrolowane i badane na granicy.</strong> I najważniejsze: <strong>czy Polacy jedzą produkty ze zboża technicznego </strong></em>- mówiła Dorota Niedziela z Klubu Koalicji Obywatelskiej. </p>
<p>W odpowiedzi na apele opozycji, marszałek Sejmu Elżbieta Witek poinformowała, że <strong>sprawa była poruszana na Prezydium Sejmu i Konwencie Seniorów i odpowiednia informacja zostanie przedstawiona na następnym posiedzeniu Sejmu</strong>. To jednak nie wyczerpało tematu: <strong>opozycja domagała się wskazania winnych obecnej sytuacji. </strong></p>
<p>- <em><strong>Rok temu wiedzieliście, że będą problemy ze zbożem ukraińskim. A jeśli nie wiedzieliście to rolnicy Wam to mówili</strong>. Dlaczego to zignorowaliście? Dlaczego oszukaliście polskich rolników? Pytanie zasadnicze jest takie:<strong> kto na tym zarobił? </strong>Bo <strong>rolnicy stracili 10 miliardów złotych. </strong>Niech pan ujawni listę: kto na tym zarobił</em> – mówił Arkadiusz Iwaniuk z klubu Lewica.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Jak politycy domagają się rozwiązania sytuacji kryzysowej?</h2>
<p>Politycy Konfederacji zaproponowali inne rozwiązanie dla obecnej sytuacji. Oczekiwali, że <strong>jeszcze podczas bieżącego posiedzenia Sejmu powołana zostanie odpowiednia komisja śledcza, której zadaniem byłoby znalezienie winnych. </strong></p>
<p>– <em>W związku z ogromną aferą zbożowo-drobiową, która wstrząsa Polską polegającą na tym, że<strong> rząd naciskał na służby, aby te odstąpiły od kontroli celnych. Bez żadnej kontroli standardów produkcji do Polski, pod wymyślonym terminem zboża techniczne, wjechało nie wiadomo ile milionów ton zboża, nie wiadomo jakiej jakości</strong></em><strong> </strong>– powiedział Krzysztof Bosak.</p>
<p>W odpowiedzi na głosy polityków spoza partii rządzącej, <strong>Robert Telus zarzucił im, że wykorzystują trudną sytuację w rolnictwie dla celów politycznych</strong>. Posunął się nawet do sugestii, że <strong>taki szum wokół kwestii zboża z Ukrainy jest na rękę Rosji. </strong></p>
<p>– <em>Przede wszystkim jest <strong>sprawa bezpieczeństwa zdrowotnego Polaków. </strong>Wczoraj podjąłem decyzję, że<strong> nawet zboże, które jest już w polskich magazynach będzie kontrolowane</strong>. Nie interesuje mnie czy to jest firma związana z tą czy tamtą opcją. Każdy będzie kontrolowany. Nie ma możliwości, że ktoś miał zarobić na zdrowiu Polaków </em>- mówił stanowczo Telus.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Sroka: Zafundowaliście Polakom chleb z robakami</h2>
<p>Słowa ministra rolnictwa wywołały prawdziwą burzę na sali sejmowej. P<strong>osłanka Magdalena Sroka zarzuciła rządzącym, że sytuacja wymknęła się im spod kontroli i że to oni odpowiadają za to, co się dzieje. </strong></p>
<p>- <em>Dobrze, że pan minister Telus zauważył, że jest tragedia na polskiej wsi.<strong> Miesiącami zapewnialiście, że wszystko jest pod kontrolą</strong>. Tymczasem wjechało zboże techniczne. <strong>To wy zafundowaliście Polakom, że jemy chleb z mąki z mielonymi robakami. Robakami, które przyjechały w zbożu technicznym</strong></em><strong> </strong>– grzmiała posłanka z Porozumienia. Robert Telus nie pozostawił tego bez odpowiedzi, zwracając się wprost do Magdaleny Sroki:</p>
<p>- <em>Jeżeli ma pani takie dane, że ktoś oszukał Polaków, <strong>proszę te informację do prokuratury lub ministra Ziobry czy do mnie</strong>. Na pewno będziemy kontrolować. Jeżeli ma pani wiedzę i ją zataiła to również pani za to odpowiada </em>– ripostował szef resortu rolnictwa. </p>
<div data-article-box=""></div><h2>Opozycja podważa kompetencje resortu rolnictwa</h2>
<p>W zaostrzającej się dyskusji pojawiły się <strong>głosy, które podważały kompetencje resortu rolnictwa. </strong></p>
<p>-<em> Mam coraz większe wątpliwości <strong>czy wy się na tym rolnictwie znacie. </strong>Jest pan <strong>piątym ministrem rolnictwa przez 8 lat rządów Zjednoczonej Prawicy.</strong> Kiedy w czerwcu ubiegłego roku minister Kowalczyk obiecywał, że cena zboża będzie rosła, średnia cena pszenicy wynosiła 1730 zł /t. Dzisiaj wynosi 1080 zł/t. <strong>Kto na tym zarobił?</strong></em> – zwracała się do ministra Telusa<strong> Paulina Hennig-Kloska z koła parlamentarnego Polska 2050</strong>. Na słowa posłanki zareagował <strong>wiceminister rolnictwa Janusz Kowalski z Solidarnej Polski. </strong></p>
<p>– <strong><em>Jest niesamowitą bezczelnością, że wychodzi przedstawicielka Polski 2050, od pana Szymona Hołowni, tego z TVN, którego doradczynią jest pani Monika Piątkowska z Izby Zbożowo-Paszowej </em></strong>– mówił Kowalski. Wiceminister wręczył także Władysławowi Kosiniakowi-Kamyszowi<strong> listę 56 członków Izby Zbożowo-Paszowej, sugerując, że powinien być to koniec sojuszu PSL oraz Polska 2050.<br /><br /></strong>oprac. Zuzanna Ćwiklińska<br />fot. envato elements</p>

author

Zuzanna Ćwiklińska

burza w sejmie

napływ zboża z Ukrainy

posiedzenie sejmu

Robert Telus

wiadomości

zboże techniczne z Ukrainy

zboże z Ukrainy

zboże z Ukrainy w Polsce

Burza w Sejmie o zboże z Ukrainy. „Rolnicy stracili 10 mld zł. Kto na tym zarobił?”

<p>Organizacje rolnicze od miesięcy domagają się przywrócenia ceł na ukraińskie towary. I nie chodzi tylko o zboże, ale także o drób, jaja czy mleko. O to dziś apelowała <strong><a href="https://www.tygodnik-rolniczy.pl/articles/aktualnosci_/7-dniowy-protest-rolnikow-w-hrubieszowie-policja-udaremnia-blokade-torow-foto-wideo/" target="_blank" rel="noopener">AGROunia podczas protestu w Hrubieszowie</a>.</strong></p>
<p>Minister rolnictwa Robert Telus uspokaja rolników i zapewnia, że wraz z innymi państwami przygranicznymi <strong><a href="https://www.tygodnik-rolniczy.pl/articles/aktualnosci_/rosyjskie-zboze-zalewa-europe-o-tym-sie-nie-mowi/" target="_blank" rel="noopener">wystąpi o objęcie importowanej żywności stawką celną</a></strong>. Taką możliwość daje klauzula ochronna, która zezwala Komisji Europejskiej na ponowne nałożenie ceł dla towarów z Ukrainy, jeśli przywożony towar powoduje poważne trudności dla unijnych produktów podobnych lub konkurencyjnych. W skrócie – <strong>KE może przywrócić cła na ukraińskie towary do poziomu sprzed wojny.</strong></p>
<div data-article-box=""></div><h2><strong>Przed wojną cło na kukurydzę i rzepak wynosiło 0</strong></h2>
<p>Ale w praktyce przywrócenie ceł będzie bardzo trudne, bo Polska musiałaby udowodnić, że wwóz ukraińskich produktów rolnych powoduje zakłócenia na całym unijnym rynku, a nie tylko lokalnie. Poza tym <strong>cła przywozowe na większość towarów rolnych przywożonych z Ukrainy do UE zmniejszono do zera na mocy porozumienia UE-Ukraina w 2016 roku, więc ich przywrócenie nic nie da. </strong></p>
<div data-article-box=""></div><h2><b>O przywrócenie jakich ceł stara się Polska?</b></h2>
<p>Zapytaliśmy przedstawicieli Ministerstwa Rolnictwa i Rozwoju Wsi, o jakie cła dokładnie wnioskuje Polska? Na jakie zboża miałyby być przywrócone stawki celne?</p>
<p>W odpowiedzi przekazano nam, że <strong>polski rząd zabiega o przywrócenie w imporcie pszenicy i kukurydzy z Ukrainy taryfowych warunków wynikających z Układu o stowarzyszeniu między UE a Ukrainą z 2016 roku. <br /><br /><div data-article-box=""></div></strong>To oznacza, że <strong>w grę wchodzi tak naprawdę tylko pszenica,</strong> bo <strong>przed wojną po przekroczeniu kontyngentu 1 mln ton pszenicy stosowano stawkę celną 95 EUR/tonę. </strong>Natomiast <strong>import kukurydzy ze wszystkich krajów trzecich (nie tylko z Ukrainy) był i jest objęty zerową stawką celną.</strong> Ewentualne przywrócenie kontyngentu taryfowego na kukurydzę w imporcie z Ukrainy wymagałoby w pierwszej kolejności podniesienia stawki w imporcie spoza UE. Polska się o to stara, ale z marnym skutkiem. Również <strong>rzepak </strong>na mocy układu stowarzyszeniowego z Ukrainą nie był objęty cłem. Więc <strong>klauzule ochronne nie będą mieć zastosowania ani do kukurydzy, ani do rzepaku, których akurat przyjechało i nadal przyjeżdża do Polski najwięcej. </strong></p>
<div data-article-box=""></div><h2><strong>Żeby chronić unijny rynek przed tanią kukurydzą i rzepakiem, trzeba podnieść stawki celne</strong></h2>
<p>– Kukurydza jest przykładem produktu objętego zerową stawką celną. Pomimo odnotowanego znaczącego wzrostu przywozu do Polski z Ukrainy (w 2022 r. było to 1,85 mln ton wobec 6,3 tys. ton w 2021 r.), który powoduje poważne zakłócenia rynkowe i trudną sytuację producentów rolnych, zwłaszcza w regionach graniczących z Ukrainą, należy stwierdzić, że samo <strong>zastosowanie klauzuli ochronnej nie przyniosłoby wzrostu ochrony celnej, gdyż cło wynosi 0. </strong>Aby więc zastosowanie klauzuli ochronnej odniosło skutek, należałoby w pierwszej kolejności podnieść aktualnie zerową stawkę celną – wyjaśniał Henryk Kowalczyk, były już minister rolnictwa w odpowiedzi na jedną z interpelacji poselskich.</p>
<div data-article-box=""></div><h2>Przywrócenie cła na pszenicę może zająć nawet pół roku. Dla rolników to za długo</h2>
<p>Warto też dodać, że <strong>postępowanie KE w sprawie przywrócenia ceł na pszenicę może zająć ok. pół roku.</strong> Dla polskich rolników będzie to stanowczo za późno.</p>
<p>– Opinię ws. ceł KE wydaje w terminie 4 miesięcy od złożenia wniosku, a samo postępowanie wyjaśniające KE ws. ponownego nałożenie ceł zawieszonych rozporządzeniem potrwa do 6 miesięcy. Zatem decyzja nie nastąpi szybko – zauważa <strong>dr Daniel Alain Korona, były prezes Elewarru, współpracujący ze Związkiem Zawodowym Rolników "Korona".</strong></p>
<p>Trudno więc zrozumieć, <strong>czemu minister rolnictwa obiecuje, że będzie walczył o przywrócenie ceł na ukraińskie towary, skoro przed wojną kukurydza i rzepak miały zerowe stawki?</strong> A głównie te gatunki zalały polski rynek. </p>
<p>W 2022 roku z Ukrainy do Polski przywieziono pół miliona ton pszenicy i prawie 2 mln ton kukurydzy. W tym czasie wwieziono także 670 tys. ton rzepaku.<br /><br />Kamila Szałaj, fot. envato.com</p>

redaktor w zespole PWR Online, odpowiedzialna głównie za stronę www.tygodnik-rolniczy.pl

Kamila Szałaj

cło na kukurydzę

cło na rzepak

cło na zboża

import zbóż z Ukrainy

przywrócenie cła na zboża

rolnicy

rolnik

Przywrócenie cła na zboża z Ukrainy  to dobre hasło, ale nie pomoże polskim rolnikom

Wspaniałych świąt Bożego Narodzenia życzy Tygodnik Poradnik Rolniczy

Szanowni Czytelnicy, Drodzy Rolnicy, znajomi i przyjaciele: